Die Flamme des Lernens

Intelligent leben – Teil 1

Wenn wir die Schule verlassen, nachdem wir eine so genannte Bildung erhalten haben, kommen viele Probleme auf uns zu. Welchen Beruf sollen wir wählen, damit wir in unserer Arbeit Erfüllung finden und glücklich sein können? In welchem Beruf oder Job haben wir das Gefühl, dass wir andere weder ausbeuten noch grausam zu ihnen sind? Wir müssen uns mit menschlichem Leid, mit Katastrophen und Tod auseinander setzen. Wir müssen verstehen, was Hunger, Überbevölkerung, Sex, Schmerz und Vergnügen sind. Wir müssen mit vielen verwirrenden und widersprüchlichen Dingen im Leben zurechtkommen: den Auseinandersetzungen in zwischenmenschlichen Beziehungen, den inneren Konflikten und äußeren Kämpfen. Wir müssen den Ehrgeiz, den Krieg, das militärische Denken durchschauen und dieses außergewöhnliche Phänomen verstehen, das wir als Frieden bezeichnen und das viel lebenswichtiger ist, als uns bewusst ist. Wir müssen die Bedeutung von Religion verstehen, die weder bloße Spekulation noch Götzenverehrung ist, und auch diese seltsame und komplizierte Sache, die wir Liebe nennen. Wir müssen empfänglich für die Schönheit des Lebens sein, einen Vogel im Flug – aber auch für den Bettler, die Verwahrlosung der Armen, die hässlichen Gebäude, die Menschen errichten, die verschmutzte, stinkende Straße und den noch verrotteteren Tempel. All diesen Problemen müssen wir uns stellen. Wir müssen uns mit der Frage auseinander setzen, wem wir folgen oder nicht folgen sollten, und ob wir überhaupt jemandem folgen sollten.

Die meisten von uns versuchen, hier und da eine kleine Veränderung vorzunehmen, und damit sind wir dann zufrieden. Je älter wir werden, desto weniger sind wir an einer tief greifenden, grundlegenden Veränderung interessiert, denn wir haben Angst. Wir haben keine vollständige innere Umwandlung im Sinn, sondern nur oberflächliche Veränderungen; und wenn ihr genauer hinschaut, werdet ihr feststellen, dass eine oberflächliche Veränderung überhaupt keine Veränderung ist. Es ist kein radikaler Wandel, sondern nur eine modifizierte Fortsetzung des Gewesenen. Mit all diesen Dingen werdet ihr konfrontiert, sowohl mit eurem eigenen Glück und Leid als auch mit dem Glück und Leid der Vielen; sowohl mit euren eigenen Ambitionen und selbstsüchtigen Plänen als auch den Ambitionen, Motiven und Plänen anderer. Ihr müsst euch mit Konkurrenzverhalten und Korruption bei euch selbst und bei anderen auseinander setzen, mit der geistigen Verkümmerung und der Leere im Herzen. Ihr müsst all das kennen lernen, müsst euch damit konfrontieren und es für euch selbst verstehen. Aber unglücklicherweise seid ihr nicht darauf vorbereitet.

Was haben wir verstanden, wenn wir die Schule verlassen? Vielleicht haben wir ein wenig Wissen erworben, aber wir sind genauso unempfänglich, leer und oberflächlich wie am Anfang. Unsere Studien, unsere Teilnahme am Unterricht, die Kontakte mit unseren Lehrern haben uns nicht geholfen, diese komplexen Probleme des Lebens zu verstehen. Die Lehrer sind abgestumpft, und wir werden wie sie. Sie haben Angst, und wir haben Angst. Es ist also unser eigenes Problem. Wir sind genauso verantwortlich wie die Lehrer, dafür zu sorgen, dass wir mit einer gewissen Reife, voller Einsicht und ohne Angst in die Welt hinausgehen und so dem Leben intelligent begegnen können.

Es scheint nun sehr wichtig zu sein, eine Lösung für all diese komplexen Probleme zu finden, aber es gibt keine Lösung. Alles, was ihr tun könnt, ist, intelligent mit diesen Problemen umzugehen, wenn sie auftauchen. Bitte versucht, das zu verstehen. Instinktiv wünscht ihr euch eine Lösung, nicht wahr? Ihr glaubt, dass ihr durch das Lesen von Büchern oder indem ihr jemandem folgt, Lösungen für all diese komplizierten Probleme des Lebens finden werdet. Ihr werdet Glaubenssysteme und Theorien finden, aber es werden keine Lösungen sein, denn diese Probleme wurden von Menschen geschaffen, die genauso sind wie ihr. Die entsetzliche Hartherzigkeit, der Hunger, die Grausamkeit, die Hässlichkeit, der Schmutz – all das wurde von Menschen geschaffen; und ihr müsst den Geist und das Herz des Menschen verstehen, um eine grundlegende Änderung herbeizuführen, das heißt, ihr müsst euch selbst verstehen. Nur in Büchern nach Antworten zu suchen, sich mit einem politischen oder ökonomischen System zu identifizieren, wie vielversprechend es auch sein mag, irgendwelchen absurden religiösen Traditionen oder einem Guru zu folgen – nichts von all dem wird euch helfen, diese menschlichen Probleme zu verstehen, denn sie wurden von euch und anderen, die genauso sind wie ihr, geschaffen. Um sie zu verstehen, müsst ihr euch selbst verstehen – müsst euch in eurem Leben von Augenblick zu Augenblick, von Tag zu Tag, jahrein, jahraus verstehen, und dazu braucht es Intelligenz, tiefe Einsicht, Liebe und Geduld.

Also müsst ihr herausfinden, was Intelligenz ist, nicht wahr? Euch allen geht dieses Wort so leicht über die Lippen, aber davon, dass ihr über Intelligenz redet, werdet ihr noch lange nicht intelligent. Politiker wiederholen ständig Schlagwörter wie »Intelligenz«, »Integration«, »eine neue Kultur«, »eine geeinte Welt«, aber das sind nur Worte, die sehr wenig bedeuten. Gebraucht also keine Begriffe, ohne wirklich zu verstehen, was sie bedeuten.

Wir versuchen herauszufinden, was Intelligenz bedeutet, aber nicht per Definition – die könnt ihr in jedem Lexikon nachschlagen –, wir wollen wirklich wissen, fühlen und verstehen, was Intelligenz ist, denn wenn wir diese Intelligenz haben, wird sie jedem Einzelnen von uns helfen, mit den enormen Problemen in unserem Leben zurechtzukommen, wenn wir älter werden. Aber ohne diese Intelligenz kann es keine echte innere Umwandlung, kein dauerhaftes Glück geben, wie viel wir auch lesen oder studieren, wie viel Wissen wir ansammeln oder wie viele kleine Änderungen wir hier und da in der Struktur der Gesellschaft vornehmen.